له هَدَب طُوالٌ دُقَاقٌ لا شوكَ له . والعرب تقول : « هو مُولَعٌ بنحْتِ أَثْلَتِه » أي مُولَعٌ بثَلْبِهِ وشَتْمه . قال الأعشى : ألَسْتَ منْتَهِياً عن نحتِ أثلتِنَا * وَلَسْتَ ضائِرَها ما أطَّتِ الإِبلُ « 1 » قال الخليل : تقول أَثَّلَ فلانٌ تأثيلًا ، إذا كثر مالُه وحسُنَتْ حالُه . والمتأثِّل : الذي يجمع مالًا إلى مال . وتقول أثَّل اللَّه مُلْكَك أي عظَّمه وكثّرهُ . قال : * أثَّلَ مُلْكاً خِنْدِفِيًّا فَدْغَما « 2 » * قال أبو عمرو : الأثال المَجْد أو المال . وحكاها الأصمعىّ بكسر الهمزة وضمّها . وأثَلَة كلِّ شئٍ أصلُه . وتأثّلَ فلانٌ اتّخذ أصلَ مالٍ . والمتأثِّل من فروع الشجر الأثيث . وأنشد : والأصلُ ينبُتُ فَرْعُهُ متأثِّلًا * والكفُّ ليسَ بَنَانُهَا بسَواءِ قال الأصمعىّ : أثّلْتُ عليه الدُّيونَ تأثيلًا أي جمعتها عليه ، وأثَّلْتُه برجال أي كثَّرْتُه بهم . قال الأخطل : أَتَشْتُمُ قوماً أثَّلوكَ بنَهْشَلٍ * ولولاهُم كنتمْ كعُكْلٍ مَوالِيَا « 3 » ويقال تأثَّلْتُ للشِّتاء أي تأهَّبت له . قال أبو عبيدة : أُثال اسم جبل . قال ابنُ الأعرابىِّ في قوله :

--> ( 1 ) في الأصل : « أثلته » صوابه في اللسان . وانظر ديوانه 46 والمعلقات 248 . ( 2 ) خندفى : منسوب إلى خندف . والفدغم : الضخم . ( 3 ) ديوان الأخطل 66 يخاطب بالشعر جريراً .